L’islam est l’une des trois grandes religions monothéistes du monde. Le début de sa pratique remonte à plusieurs siècles dans l’histoire. Mais force est de constater que beaucoup de gens méprisent encore cette religion et la traitent même de religion des extrêmes. Alors, qu’est-ce que l’islam pour les non-musulmans?

Tout a commencé avec un homme du nom de Mouhammad (ce n’est pas Mahomet le vrai nom), fils d’Abdoullah fils d’Abdoul Mouttalib. Lorsqu’il avait quarante (40) ans, celui-ci reçoit la visite de l’archange Djibril (Gabriel en français). Toutes les religions monothéiste se conviennent à dire que cet ange n’est envoyé que vers les hommes les plus importants sur la terre. Tout comme ses prédécesseurs, l’Archange lui annonce la nouvelle selon laquelle Son Seigneur, notre Seigneur, l’a désigné puis l’a investi d’une mission de plus haute importance: “Apportez la bonne nouvelle aux hommes et les prévenir contre le châtiment de l’enfer”. Et puisque vous ne croyez pas en cette mission pour l’instant, on se passe des détails.

Qui est donc Mouhammad fils d’Abdoullah?

Naquit au beau-milieu de la ville de la Mecque, en plein désert arabique, il perdit très tôt son père (avant sa naissance, selon les sources les plus concordantes). Sa mère le quitta alors qu’il n’a que six (6) ans. Il fut donc recueilli par son oncle Abou Talib. Celui-ci prit soin de loin et l’éleva comme son propre fils, ou bien meilleur que ça. Abou Talib, quand bien même qu’il était convaincu par son message, n’a pu adhérer à la religion de son précieux neveu jusqu’à sa mort. Mouhammad fut isolé et mena alors un combat dur contre son peuple dans l’optique de leur expliquer sa mission. Après plusieurs tentatives d’assassinat, Dieu l’exhorta à quitter la Mecque pour Yathrib (une ville située à environ 453 kilomètres de chez lui). Il effectue ce déplacement avec un groupe de musulmans de l’époque: ce qu’on a appelé l’hégire (ou l’émigration).

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Comment les musulmans sont-ils passés de persécutés au décideurs?

Avant l’arrivée de Mouhammad et ses fidèles, la ville de Yathrib était habitée par cinq (5) tribus influentes dont trois (3) juives et deux (2) arabes. Pour ce qui est des tribus juives, il s’agit de Banu Qurayza, Banu Qaynuqa et Banu Nadir. Les Banu Aws et les Banu Khazraj sont par contre des arabes.  Les tribus arabes s’entredéchirent depuis des années dans des guerres pour la cause du maître. Ils trouvèrent en la personne de Mouhammad un sauveur et un réconciliateur. L’islam grandit ainsi avec le soutien de ces peuples (arabes) et parfois avec la conversion de certains parmis les juifs. On note toutefois qu’aucun juif n’a été contraint à adhérer à la vision de l’Islam. Les musulmans étaient bien plus nombreux. S’ils le voulaient, ils avaient tous les moyens pour le faire. Au lieu de cela, Mouhammad a préféré dialoguer avec eux pendant tout le temps qu’il y passa. Plusieurs autres tribus environnantes se sont converties à l’islam, grossissant ainsi le rang des fidèles musulmans.

Les fidèles musulmans n’ont pas constitué une armée de guerre malgré leur nombre si ce n’est que pour protéger les biens ainsi que les personnes vivant à Yathrib (désormais renommée Médina Nabawi, ce qui signifie la ville du Prophète). Les persécuteurs de la Mecque ont tenté de dissuader les tribus de se rallier à Mouhammad. N’ayant pas pu assouvir leur dessein, ils décidèrent de les envahir. Car même si les musulmans deviennent de plus en plus nombreux, ils n’atteignent pas encore les Qurayshites(La plus grande tribu de la Mecque) et leurs alliés. A maintes reprises, ils déclarèrent la guerre aux musulmans. Quelques fois ils ont le dessus grâce à des maîtres de guerre comme Khalid Bin Walid et aussi à cause des défaillances stratégiques (non-respect des règlements) dans l’armée de Mouhammad, constituée essentiellement des personnes poussées par leur foi. Les hostilités durèrent près de huit (8) ans entre les deux camps mais connurent une fin heureuse grâce à la conversion à l’islam des grands stratèges de la Mecque. Après la huitième année de l’hégire, les musulmans étaient les chefs et la Mecque est devenue sacrée pour tous les musulmans. Notez qu’en ce moment où les musulmans ont tous les pouvoirs, aucune vengeance n’a été engagée contre le peuple de Quraysh. Ce qui leur permit d’adhérer volontairement à l’islam plus tard.

C’est bien beau tout ça, mais que fait-on de djihad, la guerre sainte des musulmans?

Tout d’abord, permettez de rectifier la définition du mot “Djihad”. Ce mot est utilisé aujourd’hui à tort et à travers pour justifier les ignominies que commettent certains groupes armés. Le sens le plus simple pour ce mot est: “Effort”. Maintenant d’où vient le lien avec la guerre? Nous aborderons ce sujet plus en détail après. Mais notez que pendant les moments où les musulmans se battaient pour leur liberté de religion, le mot n’est pas utilisé à lui tout seul comme ça. On parle de “Djihad Fi Sabil Lilah” c’est-à-dire l’effort dans le sentier d’Allah (Dieu). Le terme était utilisé pour marquer le caractère sacré de cette lutte pour sa propre liberté et celle de ses coreligionnaires. On peut donc parler de l’effort de guerre, ce qui est largement moins choquant que de dire la guerre sainte. Cette définition a été donné par les détracteurs de l’islam en vue de détoruner le plus de personnes possible de cette religion, voire même la diaboliser. Nous traiterons de ce sujet plus en détails plus tard.